第四百三十一章 马可凤梨的故事(第1/4页)
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功成名就也是压力，像苏长青这种世界级导演的作品，如果内容只能满足一部分观众，不具备普适性而又无法作出改变，当然就是水平火候还不够。
韩厂长说的所谓好模式好内容，无非是拍摄兼具东西方视野的作品，《杀死那个人》之所以被叫好，就是因为在东方背景下讲了一个东西方都喜欢的故事，而且在文化交流方面有积极意义。
十几年后张导拍《长城》也是这个指导思想，虽然几个西方人跑到东方来偷窃火药技术这个故事前提有点扯淡，但最终却和中国人一起抵抗长城外的妖兽，格调虽然有所提升，但白人拯救世界的套路没有变。
“长城”已经是一种文化符号，意义特殊，允许这部架空玄幻电影冠名，应该是得到了有关方面的大力支持，希望张导在这条路上越走越好。
苏长青也得到了政策支持，可刚拍完一个洋妞来东方脱胎换骨的故事，再拍类似的可就没意思了，换汤不换药只会令人失望，必须得弄个不一样的出来。
然而这谈何容易，三个月来苏长青设计了许多故事，都不太行，逼得他一度想放弃原创。
对韩厂长说的这个大航海故事，灵感很大程度来源于柯大路的身世。
当苏长青因为苟富贵无相忘与他重新联系上后，某一天偶然想到元朝地域横跨欧亚，当时有不少欧洲人来到了东方，包括著名的马可波罗。
当时这些人与中亚人一道被元朝统称为色目人，相当一部分人在中国长期居住甚至定居下来，包括后来开启明朝大航海的郑和。
郑和本人就是碧眼的色目人，幼年时在云南被明军俘虏，割了送入宫中成为太监。
元朝战败，既然有元军滞留在江南沦为墮民，想过去应该也有色目人因为同样原因留了下来吧？
这种人当然有，不过他们的遭遇要好得多，当时相当多的上层富裕色目人生活在泉州等地，日子过得不错。
苏长青查了资料，这些色目人的日子过得岂止是不错，实际上势力庞大，一度想趁天下大乱在闽南建立政权。