第二百八十章 其乐融融(第3/4页)
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然后他又问苏长青：“是不是这么回事？”
苏长青这次坚决站队张导：“所以您这部电影里男主在灭村后复仇也仅仅是生存权被剥夺后的绝望之举，整部电影下来他的觉悟没有任何提高？”
姜导露出特有的自信微笑：“觉悟是一种教育，咱们这片子里的主人公大字不识一个，不能这么要求他。
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即便是被俘虏的日本兵，一个被武士道洗脑的家伙，一开始寻死觅活的，算有很强的另类觉悟吧？
可过了那股劲，在生存的诱惑下还是建议用几车粮食换他的命，最终为了能活着回国，也毫不犹豫地砍了男主的头。”
苏长青还是不认同：“姜导这故事是历史虚无主义，您假设了一个村庄的几百号村民极度封闭，在八年抗战之后依然没有基本的是非立场，等于说他们是蠢死的。”
张导一直在摇头：“我知道你是故意的，你可得接受我的教训。”
拍电影不是即兴演讲，可能会说错话，剧本翻来覆去打磨，想表达什么当然是故意的。
另外《活着》获得戛纳评审团特别大奖，葛忧封了影帝，《鬼子来了》恐怕就是在复制这种成功，后来果然也拿了戛纳评审团大奖。
连阿佳妮听着翻译都发现了问题：“我很难理解，是什么样的军队会把两个危险的俘虏随便扔给一个农民，然后就置之不理了呢？”
这个不能怪姜导，原著小说就是这么写的。
故事发生在河北，抗日末期仍在那坚持敌后抗日的还能是谁，阿佳妮和张曼玉等人不知道，其余人的心里都清楚。
整个抗日战争期间日军俘虏极少，难以想象会如此随意地处置，对方还是用枪指着男主的头，不但逼他保管好人，还得抽空审审。