今日正是承天宫大比之期,承天宫内外,却是寂静异常。

承天宫三月一比,以考查宫中修士修为,是为小比。优胜者得入宫内修行,可习修宫中壁上新法,另可择宫中大修为假师。

假师者,虽有师徒之实,却无师徒名分。且修士可同时拜数人为假师,只需不超过五名假师便可。

假师制度,实为九珑首议,原承天认可,当是承天宫首创。

九珑曾道:“仙修之术无涯,一人之力有限,择一人而师之,就算尽授其能,弟子未必强过师尊。长此以往,大道何存?且师徒名分既立,则门墙壁垒便生,实妨修士修习。不如设假师法度,修士可择数人师之,取数家之长,兼收并蓄,方可人才辈出。”

原承天深以为然,道:“在下所修之术庞杂,来源不一。唯此方能增益阅历,尽知仙修诸术玄奥。在下不求诸修诸术皆精,但若不能广见博闻,又怎知自己所擅?”

假师法度既立,承天宫修士初时颇不适应,只因天下散修之士,大多是独自修行。往往一生只修一两项仙修妙术罢了,善剑者不擅制器,善符者不善杀伐。

而昊天诸大仙族,大多都是学院制度,如设炼器堂,灵符院等,由专人主持主授。

散修之所以难与仙族弟子抗衡,其原因便是此故了。

但以九珑瞧来,学院制度亦是弊端重重,只因学院一旦建立,院长专属一人,等闲难以替换,如此便是以一人而教天下。便是这院长为天下奇才,但一人之学识毕竟有限。且院中弟子所学皆源出一门,又如何能广见博闻?

而承天宫的假师法度,则是随时可以更换假师,身为假师者若是道术不精,弟子难有收获,自然就是门庭冷落了。

是以学院制度,弟子不可择师,师亦不可择弟子,而假师制度一出,则一扫其弊。

于小比之外,一年中承天宫设一大比,大比中的优胜者可越境界而择宫中大能为假师。如仙修境界修士,便可拜太虚境界修士为假师。极道境界者可拜金仙大士为假师。

那越级拜师,自然有无穷好处,但对弟子而言则是要求颇高,若是那仙基不足,灵慧不强者,若是越级拜师了,反倒是有弊无利。因此非大比中优胜者不可。

且听闻今年大比,与往年不同,其优胜者另有奖励。因此宫中十余万修士皆是热情高涨。