只此一言,吕祖已是心中大悟了。

那十二神执之中,现成就有一名禅师大士七昊禅师在彼,而天下禅修,自是以七昊禅师为祖的,那七昊禅师虽不肯轻泄天机,可禅师妙术上达仙庭,下达九渊,实不可以常理论之。

比如仙修诸学之中,于卜算一项,皆是无从下手,若想预知凶吉,就需断却仙修前程,可唯有禅修之中,有小天课一项,上天待禅修之士,可谓独厚的。

不过那天下的禅修之士,就算得天独厚,遭人艳羡,也不会惹出嫉妒来,只因禅师之士若违逆天道,便不得进益,甚至要遭杀伐于身。当初那令无参恃技胡为,刹时便告殄灭,明瞧着是因原承天之故,其实不过是天道假原承天之手而为罢了。

是以禅修境界越高,越与天地同悲同喜同荣同辱,再无疑议的。故而禅修习得大能,实为天下之福。

吕祖知道元寂禅师既出此话,其后必不可深言了,而其语意已明,也着实不便追根问底了。

他心中不由一叹,自己虽是仙修前辈,却没有原承天这样的福缘,只是他身为仙修大德之士,对原承天身上所谓的福缘,却唯存惶恐之心,却不敢存有一丝嫉恨。

只因天道待人越厚,所求必苛,原承天身负重修飞升殿之职,瞧来既是福缘,又是职责,更是极大的压力了,倒不如自己袖手看日月来的逍遥。

于是他抬起头来,冲着元寂禅师便是一笑,此一笑,元寂禅师便可知他心结已开,也就不必再费唇舌了。

元寂也笑道:“我观吕兄日后,必是逍遥,此乃真正的福德之士,他人艳羡不得的。“

元寂禅师一言一行,都是皆有根据的,吕祖听到此言,怎能不喜,道:“若日后果真能得这‘逍遥’二字,皆是禅师之德。“

原承天见此,也是感愧不已。元寂禅师三言两语,就打消吕祖心中疑虑,瞧来容易,其实千难万难。

世间之事,劝人最难,也唯有吕祖这样的大德高士,虽偶有一芥存于心中,可只要明悟其理,必定从善如流,这是大德之士与众不同之处了。