人性的善与恶在灾难面前都会特别放大,得心怀悲悯,尤其不能失了真诚。

每当西门雄有精彩表演,他的朋友们就鼓掌,也算是意见表达,不过相当礼貌克制,有点八旗子弟看京戏叫好的味道。

当人都死差不多时,又有人忍不住了:“非常对不起,我实在无法忍受这部电影,半个小时前就想愤然离场了!”

“你又怎么了?”

“这在宣扬什么精神?哪有一丁点积极向上的味道,悲观厌世?犬儒主义的玩世不恭?为什么在苦难面前如此无所作为?”

七七八八的主义无从谈起,苏长青看得出绝大多数人还是挺喜欢的,众口难调也正常。

角落里有人反驳:“我说老马,你也想太多了,电影的主题还是很明确的,也很积极,坚信在末日来临的恐怖环境里,人性还是能够战胜兽性的。”

“我没看出来,无人出面领导救援,好像外面的世界已经不存在了,典型无政府主义!”

“你怎么就看不出来积极的一面呢,庇护弱者,对同类施以援手都大力刻画了,甚至于对人类阴暗面的失望都表现得很好,悲观谈不上,犬儒无从谈起。”

苏长青都听懵了,这是哪跟哪,难道要拍一段政府组织人手抗灾救援的剧情?一架直升机跟着火车,大喇叭喊话号召大家大无畏地面对困难?

让老马拍,可能就是这样的,最后让丧尸进入伏击圈,被人民的铁拳砸个粉碎。

有个年轻的声音也跟着抬杠:“有你说的那么好看么?我看到现在没发现燃点,一点也不刺激,漏洞还多如牛毛,若说讲人性,感觉演员的表演痕迹都太重了,情绪渲染也不到位,反正我始终没能看进去。”

说片子不好看也就算了,说不够刺激显然昧着良心,西门雄没有所谓艺德压力,不顾苏长青之前不争辩的警告,回了一句:“让你拍,你会怎么拍?”