说到第三字禅言,原承天就令猎风出列,只管手持太一神刀,向他劈来,猎风知道以自己修为,就算原承天禅言失手,也是怎样都伤不得原承天了,于是手持太一神刀在手,就使出浑身解数,而原承天当头劈下。

诸修诸灵虽知这刀伤不得原承天,可见这神刀在空中乔矫若龙,快到不可思议,还是由不住担心起来。

原承天等到太一神刀到了中途,才不慌不忙,将这字“顿“字禅言祭出,就见那太一神刀也不知怎的,就在空中停住了片刻,原承天另一只手虚掐法诀,朝猎风面上一晃。

众人瞧得明白,若是真实斗法,太一神刀被这顿字禅言定住了,原承天这般随手祭出法诀去,猎风又怎能讨得好?

猎风道:“是了,主人这个顿字禅言,想来是从流时刀中化出,不想主人已然是参透时空至道了。“

原承天笑道:“那时空至道,怎能随便参悟出来,我这个顿字,也只是略窥时空至道的门径罢了,与流时刀不可相提并论。“

猎风道:“第四字禅言,是个止字,瞧来与这个顿字倒是同出一源了。“

原承天摇头道:“若是真能止住对手杀伐之器,又何必用这个顿字,这个止字禅言,只是为了止住对方遁法罢了。临敌斗法之时,对手的遁术快慢,事关生死存亡,不可不慎,若能祭出这止字来,或可减缓对手遁术,自是大有好处。“

他又将这字禅言之施来,猎风在空中的遁速,果然是大为减缓,想来若是这‘顿止’二字齐施,身为原承天的对手,可就要面临极大的考验了,恐怕只能不求伤敌,先解了这二字禅言再说。

李三非细思原承天创出的这前四字禅言,缓缓道:“师尊前两字禅言,意在护佑身边诸修,可见师尊志向了,而这两字真言,只求顿挫对手,却不求伤敌,亦显师尊慈悲之意,不知徒儿所悟是否正确。”

原承天道:“三非此言甚是,‘顿止’二字,是使万事操之在我,也不仅仅是慈悲之意,若是对手凶蛮,那诛杀之术也是不可不用。”

猎风最是好斗,便道:“第五字禅言可是一个‘斗’字,此字瞧来像是包罗万有,其意模糊,却不知有何玄妙。”

原承天笑道:“我便知你爱这个‘斗’字。此字若是施来,可使人斗志旺盛,说来亦和心境有关。人之好斗,原是天性,可若大敌当前,这斗志怕是不能保持,只因贪生畏死,更是人性本源。”