1660章 虚空不净如何悟(第2/4页)
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等到将水先生诛杀之后，阿神陀便停了手，向其他四侍道：“我若诛杀你等，如诛刍狗，可谓易如反掌。除非你等拜我为尊，我便饶了你四人。“
四侍中剑先生慨然道：“我主家人已被放遂，且永无回生之日，后七侍同生共死，若此刻拜你以为尊，岂不是受天下人耻笑，大修只管动手。“
阿神陀道：“你等既然忠义，难不成本座身为世尊，反不如你等？也罢，你等便去灭界之中，等那第三世尊到来，若能将第三世尊诛杀后便将玉清子请回仙庭，再立其为神执。“
剑先生道：“大修先前已颁下法旨，令我家主人永世不回仙庭，如今朝令夕改，反复无常，我等实不敢信。“
阿神陀笑道：“世尊开口，便是天规地法，我哪怕违了自己的法旨，也受天惩。“于是自断一根，以示自惩。
四侍这才于灭界之中设下杀局。本来四侍之意，是在雷界之中设伏，再由剑先生借雷界大法，暗中袭杀，不想被九珑识破木先生心思，故意夸下海口，说已尽修雷界之术，这才令木先生心中生疑，不敢引二人往雷界去。
又因原承天取出神火珠来，木先生亦不敢将原承天引到火界去。思来想去，只好引到这灭界虚空中来。但因在虚空中设伏不易，只好令藤先生暗藏在虚空入口处，再以土先生相助。只盼集三人之力，将原承天与九珑困在这虚空之中。
独留剑先生在外，那是想等到原承天与九珑丧命之时，才好回到仙庭，向阿神陀禀报此事。
在原承天探查木先生灵识之时，藤先生与土先生便由九珑独自抵御。
原承天探罢灵识，亦喜亦忧，喜的是此事果然与玉清子无关，自己对人性的那点底线，总算未被突破，忧的是木先生三人引他与九珑来到这虚空时，心中已存死志，这便是说，这虚空入得进来，便再也无法出去了。
忽见藤先生与土先生停了手，缓缓退后，虽然在虚空之中难以开口，原承天也知二修的心意了，既然同被困在这虚空之中，早晚皆是一死，又何必妄废力气。
九珑听罢原承天述尽此事，便传讯道：“果真出不去吗？“
原承天道：“木先生心中既存死志，看来以四侍的玄承，定然不知这虚空中的玄机，起码在他们看来，那是出不去了。“