第9章 琴(第5/5页)
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这些高士抚琴不是为了给别人听，其实抒发的是自己的情怀，是展示自己的政治抱负。琴声中说的是皇帝老儿不是东西，朝堂更是群丑当道，咱们哥几个都是经大纬地的大材，可惜啊生错了时代。
要不就是一个壮士要抽刀子砍国贼，有位高士一听立刻说壮士留步，某也早看那货不顺眼，听某给你抚上一曲再去砍人。
于是壮士盘膝而坐听这位抚琴。
听完了之后，壮士一般会说，之前某砍人只有三分把握，但是听了你的琴音之后，某觉得有七八分把握了，某去了！
说完站起来头也不回砍人去了。
通常这样的结局有两种，一种是壮士砍成了，当然也被国贼不给力的小弟给砍死了，抚琴的高士站在壮士坟头摔碎了琴，一头撞死在壮士的墓碑上。
然后壮士与名士千古传唱！
还有一种可能最大，那就是壮士砍国贼没砍成，反被国贼给砍死了（国贼通常都是难砍的，小弟多嘛）。
这下高士同样要摔琴，摔完琴之后抄着刀子继续去完成壮士的未尽事业，也就是砍国贼。无论是被国贼砍死，还是砍死国贼后再被国贼小弟砍死。
结果依旧是名士与壮士千古传唱！
玩古琴不玩出点逼格来，你还敢说自己是名流高士？
当然了，边瑞不准备去砍谁，也不准备当名流高士，他抚琴就是为了给自己听，愉悦自己。
抚琴到是愉快，至少比临画强多了，也没个对比，主要是因为也没什么高低好比较。就算是架子上老祖宗们留有琴谱，但是伯牙这些古人也没有灌过唱片不是？
有一点要提一下，边瑞抚琴一般，但是基本的左右手指法都没有问题，欠缺的就是练习，不光是没有问题，而且要比现在很多的所谓大师都要专业的多，原因很简单，老祖活了那么大的岁数，别人一代一代传下来总有些差别，边瑞的老祖根本就没有这种情况，一代就从古代传到了边瑞。