“法相”是“道”的展现。

大荒修士在叩开酆都门、晋入第六境后,其对天地大道的理解,将会以异象的形式呈现出来,并在战斗或修行过程中为其提供显著的增益效果。

而在突破第七境后,“法相”又会重新融入修士的身躯之中,帮助修士完成“超凡入圣”的蜕变。

也就是说,圣人强者是没有“法相”的——当然,也可以理解为,圣人强者的“法相”,就是他们自己的肉身。

如果一名修士一直使用现成的上品功法、借助前人领悟的“道”来修炼,他或许能很快晋升到第六境,凝聚出“法相”。

但他的“法相”,将永远无法与自身融为一体;他的修为,也将永远停滞在第六境,无法再往前迈进一步。

毕竟,他的“道”是借来的,不是自己的。

正因如此,顾旭才一直坚持不断地对《赤焰真诀》这部中品功法做改进,而不去修炼类似《列星诀》这样的上品功法。

竺秋怡的选择却与他正好相反。

她在多次破案立功后,用一大笔功勋,向驱魔司兑换了一部上品功法——《风雷引》。

在那之后,她的进境速度快得超乎想象,三十岁出头,就已叩开“酆都门”,凝聚出“法相”,并被朝廷任命为正四品总兵,执掌驱魔司一省事务。

她的“雷霆法相”,不仅能使她的真元附带雷电属性、进一步加快她的攻击速度,也能对周围敌人的心神造成震慑效果,令他们的反应和行动都变得迟缓。

若不是顾旭常常在自己的识海雕刻各种各样的精神防御类符篆,恐怕连“光阴”都不一定使得出来,就会被那柄长戟贯穿身体。

“是个可怕的敌人。”他评价道。