第一百零一章 婚礼上的“等等”(第3/5页)
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这也是古代传播文化的一种方式。
如贺知章这样的士林大儒，文坛达人，之所以受人尊敬，除了文章做的好，还是因为他们怀有推广品论文章的权力义务。
文人想要出名，靠的就是笔上功夫。但是你文章写的再好，有韩愈、苏轼之才，没人知道就跟明珠蒙尘一样。
因故贺知章这类的大儒就有了用武之地，文人将文章投传于他，由他品鉴，他的认可赞赏，就是士林中特有的传播渠道。
贺知章为人旷达不羁，有清谈风流之誉，与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”，更担任过国子四门博士，太常博士，权掌国家教育，现今更是礼部侍郎，多次负责监考科举的重担。他的一二语点评，在关中、中原乃至天下皆有极高的影响力。
世人以重金求他一评而不得。
裴旻相信就凭他这篇文章，哪怕抛开他们彼此的关系，贺知章也会评说几句。
文章从凉州传到长安，需要好几日的功夫。
裴旻只是让孙周留意长安的情况举动，若有必要让暗处的眼线推波助澜一二。
文章能够掀起多大的影响倒是次要，将李白“傲慢”的污名，洗去才是关键。
接下来裴旻的主要任务放在了王忠嗣的婚事上。
长兄如父，王忠嗣的父亲壮烈牺牲，他的婚事自然由裴旻这个作为兄长的代劳。
王忠嗣成家了，继续住在大都督府里显然有些不合适。
裴旻在都督府附近买了一套宅院，送给了王忠嗣当新婚之礼。