第十五章 礼乐(第3/5页)
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当然了，这不是为这些人辩护。
他们用两千年前汉代儒家为大一统王朝开出的解决办法，来解决两千年之后的事情，已经是没出息到了极点。
但是不管怎么说，这一套完整的体系性的解决办法。实在是充满了政治远见与智慧。
这也是为什么黄仁宇说道古代中国是一个道德国家，甚至皇帝本身维持道德洁癖，是尤为重要的事情。
即便而今，朱祁镇面对这样的根本性体系，也没有摧毁的勇气。
一来，朱祁镇本身的权力都是根植在这一套体系之上，他能完整控制住军队，这一套体系也是有很大作用。
二来，朱祁镇也没有找到更好的代替办法。
但是并不是说，这一套办法，就完美无缺了。
用这一套办法治国，给了地方上太大的自由裁量权。
别的不说，有一个案子。北宋名臣张乖涯发现一个衙役偷了一文钱，就以此推断这个衙役日日偷钱，将这个衙役斩杀了，还写了一段很有名的话：“一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。”
从后世人的眼光看，这个衙役如果日日偷钱的话，那也要讲证据，否则就是滥刑杀人了。
而这案子反而被人称颂。
朱祁镇叹息一声，不管他理想多么丰满，但是在后果上操作上，朱祁镇并没有可以实现的可能。
即便朱祁镇强行推行，也只能适得其反。
朱祁镇说道：“先生误会，朕也是儒门弟子，岂能做这样的事情，只是朕这十几年来一直有一事不解。”