第二十章 三世说与大同世界(第4/5页)
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他愧疚为，他作为大明皇帝，天下之父母。
却让大明百姓生生冻饿而死。每当这个时候，他都想急切的想有所作为，但是冷冰冰的现实，一次次泼他冷水。
让他的心中在痛苦之中，反复挣扎。
这就是据天下之大，不爱奢华，不爱美色，不爱享受，数十年如一日，批阅奏折，勤于政务的根本原因。
就是理想与现实之间，应该与不能之间，想要做到与无能为力之间巨大的痛苦。
“陛下。”于谦不知道什么时候，已经双目发红了，这位白发苍苍的老者说道：“臣自束发读书以来，圣人之言，从不敢忘，只是时过境迁，井田决计不可行。”
朱祁镇收敛自己的情绪，心中微微一愣，暗道：“怎么跑到井田上面了？”
朱祁镇做闭目养神之状，心中默默回想了好一阵子，才算是理清楚，井田与大同世界之间的关系。
怎么说，大同世界这个概念。固然是儒家社会终极理想。但是并不说历代大儒并没有为这个理想努力过。
恰恰相反，有很多人都努力过。
他们的努力方向就是井田。
儒家对周礼的无限追求，也将井田制度，成为他们认为构成大同世界根本办法。所以历朝历代大儒口中，井田制度，都是一个被反复论及的概念。