第六十一章 新内阁(第4/6页)
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至于李实的进入，完全是为商辂腾位置。
无他，礼部在而今说，就是掌管意识形态的。
虽然朱祁镇在一场辟雍之会上，强行将五世说成为大明官学之一，但是这里余波并没有结束。
最少天理报每隔一两个月，就要与明报之间论战一番。
而且五世说的漏洞一个个被挑出来。不过同样，如丘濬，王恕，程敏政，李东阳，等等后起之秀，在这种论战之中，一点点丰富了五世说。
双方在互相争论之中，丰富了新理学与新公羊的理论体系。
而吴与弼而今也在引入各方学说，要健全理学的外王之学。补朱子之弊。
当然了，这样的争论，朱祁镇还是比较宽容的。
虽然在中国儒家学术与政治联系非常之紧密，但毕竟是两个方面。朱祁镇可以在学术上宽容，甚至将吴与弼一些观点，也被朱祁镇引过来，为新政做诠释。
当然了，到底是不是吴与弼的本意，就是另外一件事情了。
但是官场之上，却一定要统一，朱祁镇不喜欢看一个与自己唱反调的礼部尚书。李实是一个比较务实的人。
应该说，朱祁镇提拔上来的六部尚书都是比较务实的。
毕竟没有一些政绩，也不可能爬到这个位置上，但是朱祁镇依然不放心，让商辂代之，却是一个办法。