第三十七章 何以养民(第2/4页)
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他们是大明的统治阶级，也是土地兼并的主力军，特别是勋贵们，行伍出身，在吃相上要比一些士大夫难看多了。
这个时候，谁说要均田，实现耕者有其田，就是将在场的人都得罪了。
更何况，当今这位皇帝可不是寻常皇帝。
如果他真将这个政策纳入国策之中，将这些高调给当真了，却不知道弄出什么样的乱子来。
所以，谁也没有反驳，默认了。
丘濬这才说道：“不可为有三者。”
“太祖见百姓疾苦，起义兵扫清天下，鱼鳞黄册，均赋税，定粮税，而今不过数十年。数十年之间，天下局面崩溃，兴陛下，力主清丈，方能挽回一二，纵然而今再均田亩，不出数十年，兼并之事，将回再生。此一也。”
“太祖是时，天下大乱，人心思定。有旷野无人，可以开垦土地。太祖大兴屯垦，开垦闲地。方有今日之盛，而今除却东北，西北，湖广，云贵一带之外，已经没有什么闲地了。无田可放垦，此其二也。”
“人口滋生，人多地少，很多地方，即便是力主均田，其地也未必能养其人。福建就是其中之一，此其三也。”
这就是为什么古代除却开国的时候，可能用行政暴力重新分配土地，而之后，根本不可能从田制上动刀。
即便是清丈土地，清理税基这样的事情，都可以说是大手笔了。
丘濬说道：“如此一来，人口滋生，百姓无田，只能成为流民，郧阳之间，有流民数十万，为朝廷所平，这才数年，又有数万汇集。”
“郧阳是何地？”
“汉江上游，群山环抱之处，此间山多地少，唯有山间瘠地，可供耕种，收不过数斗，果腹尚有不足。更不要说，山中豺狼虎豹出没期间，这就是苛政猛于虎也。”