第三百二十七章 骚动的四方（上）(第5/6页)
章节报错
“我们盯了好久了”
“兄弟们，抄家伙”
“打他”
场面瞬间热闹了起来戒色这时候才明白，感情原来这几个都是吃肉的啊~！
戒色这才想起来其实和尚不吃肉是梁武帝萧衍才开始的，在佛家的发展历史上，释迦摩尼创建佛教的时候是允许和尚吃肉类的，只不过他要求和尚们，生活朴素一些，不允许聚敛钱财来奉养自己，要做到自力更生，或者是靠着别人的施舍。
佛家《十诵规》中也有关于吃肉的规定：我所啖三种净肉，何等三？不见、不闻、不疑。也就说只要是你没有亲眼看到，不怀疑是杀生，就不算犯了杀戒，这样“来路不明”的肉是可以吃的“干净肉”素酒也是类似的意思。
真正开始的是从南北朝时期的武帝萧衍，由于他是虔诚的佛教徒，他认为食肉就是杀生，违背了佛教“不杀生”的戒条。
他断除酒肉，假如再喝酒吃荤，杀害生灵，甘愿受鬼神制裁，并将堕落到阿鼻地狱;他又规定宗庙祭祀用面粉替代牲畜。
梁武帝严格遵守誓言。他头戴葛巾，身着布衣，脚穿草鞋，每天只吃豆羹粗饭。
僧人们在梁武帝的带动下，也严格吃素食，并以素食招待客人。
所以其实吧，这个戒律在少林寺这样传承的时间长的寺院还有记载，武僧们天天习武健身的，隔着现代还保不齐营养不良，在这个时代更别提了，所以一些开明的方丈对此并不会过分的要求。
当然你也不能丫的拿到大雄宝殿去吃，所以偷偷的只要不被发现，就当没这事了。
戒色蹲在一旁，看着十八罗汉打群架，没错就是变成群架了，伏虎挨打中不小心把其他罗汉偷吃的事情说出来了，多年来少掉的食材瞬间破案。