对于鲍德温来说,他的确实现了自己的人生目标。

汽车来到鲍德温的住宅后,徐云和林歌再次忍不住惊叹,他住的这地方绝对是富人区里的富人宅,整个富人区没有任何一个人的住宅是能和他相提并论的。

这并不是说没钱建的比他好,这种地方的人盖房子真不差那么仨瓜俩枣的小钱,这说明鲍德温在这里的地位是至高无上的,没有人敢超越他,所以大家都规规矩矩的,谁都不敢乱来。

这是身份的象征,是地位的象征。

鲍德温在哥伦比的身份地位就是非同小可的,这并非是归功于他,而是因为这个国家一直以来混乱的历史和有关领导当局。

正常来说,一个合情合理的社会中有很多权利,但是这些权利却不是随随便便的任何人都能用的。

暴力权只能由政府的有关部门集中管理,不能人人随便使用。

财富权由政权与社会分享,人民有钱了,国家才富裕,国家富裕了,人民才有钱赚。

至于话语权则是由与财富权无关的独立机构和人们所拥有了。

人们可以有财富权,可以有话语权,可以有一切他们应该享受的权利,但是前提条件是要守法守规矩,前提是要明白自己不能随便使用的是什么权利。

鲍德温却不是,他现在已经是暴力权,财富权,话语权的三权合一者了,他的犯罪帝国可以随便做犯法的事情,甚至是牵扯暴力和杀人事件,因为鲍德温有钱之后就实施商业垄断,排除竞争,然后还通过各种伪慈善,各种的威逼恐吓,收买记者,甚至是收购媒体操纵话语权!

所以他什么权利都有,他的地位就会高高在上。

鲍德温是在这个社会里玩儿等级手段呢。

放眼几百年前,是欧洲传统等级社会开始在全世界的扩散,它的背后的规则大家都能看的明白。

这个制度很简单:我的是我的,而你的也是我的!我的土地是我的,你的土地也是我的;我的财富是我的,你的财富也是我的;我的身体是我的,你的身体也是我的;甚至是你的后代,你一切的一切,都统统是我的,都是我的!