第二百十六章 神作！我要名满天下！【第三更！求订阅！求月票！】(第5/8页)
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我们常常学习儒家学说的时候，会有一个名词叫做“孔孟之道”，这里的“孟”便是孟子。
但却没有“孔荀之道”。
这倒不是说荀子就比孟子差，而是荀子更擅长的其实是另一个方面。
主张“人性本恶”的儒家圣人荀子，在法家学说的造诣，登峰造极，天下第一。
他培养出来的徒弟之中，有一个弟子叫韩非，写下《韩非子》，乃是法家学说集大成者。
第二个李斯，以法家子弟的身份，用法家理念和制度，帮助始皇帝统一天下，从此形成了伟大的大一统帝国。
单就这两个人来说，便已经能让荀子名垂不朽。
《劝学》里面除了经典的儒家论调之外，还有满满的法家道理。
大康朝掌权的是儒家、法家和墨家，一篇文章能同时让两家学子大儒都敬服，除了《劝学》，还有哪篇能做到？
这便是柳铭淇教导寿王《劝学》的最主要原因。
《劝学》一出，哪怕柳铭淇不是儒家和法家的子弟，无数的儒家和法家子弟，都要读这篇文章，从而把柳铭淇当成半个先生来对待。
有着这么崇高的声望，我还怕你们个刁！
只是，柳铭淇万万没想到，教导这个熊孩子如此之难。
如若按照这样的状况和进度，何年何月才能让他完全读熟、甚至背诵好呢？
要是等个三五年，怕是黄花菜都凉了。