第十八章 阎家兄弟(第2/3页)

李元瑷来到这个时代还是第一次正儿八经的与人学术讨论，热情的道：“这个是一个笼统的说法，真要细分起来力的投影、力矩、力偶、荷载、约束等，其实我说的东西，古人已经在利用了并且融入我们的生活。只是缺乏一个合理的教程，一个完整的概念。”

说道这里，李元瑷突然想起了自己的导师在介绍建筑力学的时候曾说过这样的话。

“建筑学是一门由古至今的古老学问，古希腊建筑以端庄、典雅、匀称、秀美见长，既反映了城邦制小国寡民，也反映了当时兴旺的经济以及灿烂的文化艺术和哲学思想；罗马建筑的宏伟壮丽，反映了国力雄厚、财富充足以及统治集团巨大的组织能力以及雄心勃勃的气魄和奢华。汉丞相萧何建造未央宫时说‘天子以四海为家，非壮丽无以重威’，故未央宫亭台楼榭，山水沧池，布列其中，影响了华夏千年。遗憾的是我华夏重视生活，而非艺术技巧。先人们将很多东西融入了生活，却未能让其从生活在走出来，成为一种学问。就如简单的杠杠原理？世人都知道杠杆原理是由阿基米德发现的，却不知在春秋时期，已经有百姓以此定律来取水了。在力学的运用上我春秋战国时期完全可以和古希腊相媲美，可理论方面则……”

当时导师话未说完，一脸遗憾的摇着脑袋。

看着阎立德，李元瑷突然心血来潮，说道：“建筑力学是力学的一种延伸，由古至今未有一部专门的力学著作。关于力学的知识都散见于各种书籍之中，就如《考工记》里面就有惯性的研究，还有以墨家墨翟为首的《墨经》，也有文字表明力定义为形体运动……”紧接着他以箭簇、投石车、筒车为例，细细说明。

阎立德仔细琢磨了一会儿，大悟道：“这种解释很是新奇，简单易懂……”

“对……”李元瑷拍着案几道：“这就是理论，我们现在面对最大的问题就是经验多于理论，器具制造多于数理总结。我们的弓，我们的投石车，我们建造的房子，规划的城池，天下无双。靠的是什么？靠的是先辈们的才智以及一代代传承下来的经验。问题就在这里，经验是累积的，极难传承，容易导致断层。我以为可以效仿前人，将知识以特定的词汇方式表述出来，供人学习。让人通过理论来了解，以提升他们对事物的认知，再通过实践经验验证理论，相互补足。”

阎立德愕然半响，叹道：“商王所思所想，甚是宏大。这力学若成，足可与数术相比。”顿了一顿，心底一阵犹疑，猛的又给了自己一个巴掌，好似将自己打清醒了，说道：“听商王一席话胜读十年书，明日在工部，恭候大驾。”

李元瑷瞠目结舌，不明所以。

难不成这个历史上的建筑名人有扇自己耳光的怪癖？

阎立德好似逃跑一样，匆匆离去。

李元瑷一脸古怪，想不出缘由，当下也不管他，满心期待自己明日工部之行。

闲暇无事，李元瑷再次翻起了何稠留下来的手稿。

何稠无愧于宇文恺齐名的大匠，他遗留下来的这些财富知识精妙绝伦，今日能够在阎立德面前畅所欲言，与之脱不了干系。毕竟他真要一展所学，说什么力的投影、力矩、力偶、荷载以及结构的强度、刚度、稳定性，保管让阎立德如听天书一样。