合理性

这些魔教中人是几时死在了华山上呢?

如果说岳不群接掌华山门户时,思过崖就被结印封闭了。

那么以前的华山弟子就从来没闻到过尸体腐烂发出的气味吗?

肉类腐烂发出的气味是很穷凶极恶,恶形恶状的。

这种气味闻到就不会忘记了,因为再也不想碰到了。

难道说华山上全是死人?连气味都闻不到?

这一段是为了情节的推动而出现,所以细节上就经不起推敲了。

如果没有这一段情节,令狐冲就等死吧,他已经任人宰割了。

明明是活力满满的年轻小伙子,硬生生被折磨成了咸鱼。

原文是——令狐冲又向前走了十余丈,顺着甬道转而向左,眼前出现了个极大的石洞,足可容得千人之众。只见洞中又有七具骸骨,或坐或卧,身旁均有兵刃。一对铁牌,一对判官笔,一根铁棍,一根铜棒,一具似是雷震挡,另一件则是生满狼牙的三尖两刃刀,更有一件兵刃似刀非刀、似剑非剑,从来没有见过。令狐冲寻思:“使这些外门兵刃和那利斧之人,决不是本门弟子。”不远处地下抛着十来柄长剑,他走过去俯身拾起一柄,却见那剑较常剑为短,剑刃却阔了一倍,入手也极沉重,心道:“这是泰山派的用剑。”再看其余长剑,有的轻而柔软,是恒山派的兵刃;有的剑身弯曲,是衡山派所用三种长剑之一;有的剑刃不开锋,只剑尖极是尖利,知是嵩山派中某些前辈喜用的兵刃;另有三柄剑,长短轻重正是本门的常规用剑。他心下越来越是奇怪:“这里抛满了五岳剑派的兵刃,那是什么缘故?”举起火把往山洞四壁察看,只见左壁山石上写着十六个大字:“五岳剑派,无耻下流,比武不胜,暗算害人。”每四个字一排,一共四排,每个字都有尺许见方,深入山石,是用极锋利的兵刃刻入,深达三寸。十六个字写得棱角四射,大有剑拔弩张之态。又见十六个大字之旁,更刻了无数小字,都是“卑鄙无赖”、“可耻已极”、“低能”、“懦怯”等等诅咒字眼,满壁尽是骂人的语句。令狐冲看得甚是气恼,心想:“原来这些人是被我五岳剑派擒住了囚禁在此,满腔气愤,无可发泄,便在石壁上刻些骂人的话,这种行径才是卑鄙无赖。”又想:“却不知这些是什么人?既与五岳剑派为敌,自不是什么好人了。”举起火把更往石壁上照看时,只见一行字刻着道:“范松赵鹤破恒山剑法于此。”这一行之旁是无数人形,每两个人形一组,一个使剑而另一个使斧,粗略一计,少说也有六七百个人形,显然是使斧的人形在破解使剑人形的剑法。

令狐冲心中怦然而动:“却不知是否有破解我华山剑法的图形?”果然便在这些人形之旁,赫然出现一行字迹:“张乘云张乘风尽破华山剑法。”他一见之下,勃然大怒,心道:“无耻鼠辈,大胆狂妄已极。华山剑法精微奥妙,天下能抵挡得住的已是屈指可数,有谁胆敢说得上一个‘破’字?更有谁胆敢说是‘尽破’?”回手拾起泰山派的那柄重剑,运力便往这行字上砍去,只听得当的一声,火花四溅,那个“尽”字被他砍去了一角,但便从这一砍之中,察觉石壁的石质坚硬异常,要在这石壁上绘图写字,虽有利器在手,却也是十分不易。一凝神间,看到那行字旁一个图形,使剑人形虽是草草数笔,线条甚是简陋,但从姿形之中,可以明白看出,那正是本门基本剑法的一招“有凤来仪”,剑势飞舞而出,轻盈灵动。与之对拆人形手中持着一条直线形的兵刃,不知是代表棍棒或枪矛,但见这件兵刃之端直指对方剑尖,姿式却十分笨拙。令狐冲嘿嘿一声冷笑,寻思:“本门这招‘有凤来仪’内藏三个后着,岂是这一招笨招所能破解?”

泰山、恒山还有嵩山派他们少了人,还是高手,就算了吗?

不去寻找的吗?

死了也就死了,不用埋了,也省得去搬尸体了吗?