所有这些军士和修行者都身穿着黑色的甲衣,这些甲衣似乎都是特制,十分轻薄柔软,但皮质看上去很坚韧,而且在一些致命的部位,还明显内衬着其他材质。

北魏对于审美似乎没有太大的要求,他们最关心的一直是是否实用。

即便北魏这数十年来其实已经向南方学习了很多,包括生活起居,包括穿衣习惯,甚至包括一些礼仪。

然而这种学习并未获得南方王朝的认可。

在南方王朝的潜意识里,北魏即便强盛如此,但大多数疆域在百年之前甚至都是一些只知道吃风干肉的游牧和游猎部落,他们的衣衫都似乎只是很胡乱的将足够保暖的毛皮往身上堆。

尤其已经经历数朝繁华的建康城,那些富商权贵们,连吃食都要摆盘精细,都要雕出个花来,一道寻常的冷切羊肉甚至都要经过数道不同的方法腌制。在这些人看来,即便是北魏的名流们,也自然是蛮子。

只是真的如此吗?

那些在暖阳午后喝得微醉,提笔随书的建康文士们,未必见过真正的北魏大城,未必见过北魏名士们的风月,又或者是,即便知道一些,但心中也不愿意承认北方的这些蛮子们,在很多方面已经追赶上南方。

这上百名北魏军士和修行者身上的甲衣上的纹饰便很美,也是层层的繁花。

有些部位是为了增强牢靠的程度,有些地方却是为了透气。

花瓣和花瓣之间,在行走之时会流淌出甲内的热量和湿气。

这种纹饰很实用,而且很美观。

即便在整个南朝,也很少有堪于此媲美的轻甲,而能够身穿这样甲衣的,都绝非寻常的军士和修行者。

团坐在这林间暂时休憩的这些北魏人里,有许多人的神情沉静,丝毫不见任何的疲惫之意,甚至有种泰然自若,丝毫没有感觉危险存在的气度。

普通黄芽境和命宫境的修行者,不太可能会有这样的气度。