陆峰不说话了。

他倒宁愿相信有人用“破瓦”法进行夺舍,也无能想到一个刚刚出生的孩子,可以从襁褓之中爬出来,去触摸这佛具。

“便是奥秘无穷。”

止这不相信刚出来,陆峰便搅碎了这想法,应他知道,这又是犯了“知见障”。

他不说话了。

接下来,二位上师便又为陆峰介绍了诸多寺庙之中寻找佛子的方法,便是“无尽白塔寺”寻找主持尊者的转世,原先便是简单的——寻常寻找主持尊者的转世佛子,特别寻找在湖泊之中看到的庄园,在庄园之中寻得出生年月和主持尊者圆寂时间相应的婴儿。

便止须得合上年月时(这是一)即可。

不用去问是否看见了“祥瑞”,便即可完成找寻。

而一些比较厉害的上师转世,便须得要合上年月,看见祥瑞,上师肯定,圆寂的上师留下预言吻合,“差额”选拔出来,抓住“上一世”的的“信物”,方才可以确定其为那厉害上师的转世。

陆峰对于这些,听的津津有味,毕竟,看见主持尊者转世这样的事情,可能便止这一次,错过了,便就真的错过,无有再度得见了。

他们纵马狂奔,其余两位上师之中,有一位和当时“明理长老”官邸之中的“措索”是一个作用,那便是向导,他看的很准,大日升起来的时候,便是他们可以去驰骋的时候,一行人须得日夜兼程,赶往庄园,迎来小佛子!

……

扎举本寺庙。

“措钦大施主”明法长老便有一座自己的院子,在他的院子之中,便是他的侍从僧,符合他“大施主”,“外寺来的佛爷”的象征。