第一千七百七十章 反商运动(第4/5页)

于是各地乡绅、地主开始团结起来，造势、宣传，抵制商人。

这都不用去想怎么宣传，因为古代有太多抑商的例子，几乎每个朝代都有，而且那些圣贤也都是反对商人的，要引经据典的话，就没有一句说商人的好话，这真是太简单了。

于是乎，各个地方的乡绅、地主开始大肆宣传商人危害论，将商人比作蝗虫、老鼠、害虫，等等。

那些乡民一下子就被煽动起来，其实他们也不蠢，这些人都是一些农夫，他们辛辛苦苦的耕地、种田，就还不如工匠发明一个小工具，因为如今商人非常重视技术，要是手下工人发明出一个什么来，且可以用于生产，那么商人非常愿意赏给他们大笔的奖金，但这对于农夫而言，这就太不公平了，说好得士农工商，如今工商阶级过得都比咱们农夫好，咱们农夫还是交税的主力，这谁想得通。

这不公平，故此我们要抵制商人，要富大家就一块富，要穷大家就一块穷，这其实就是人性啊。

宣传过后那就是行动，各地的农夫就开始堵住码头，挡住道路，不准商人的货物进入他们的地盘，这道路一旦已经出问题，商人的半条命就没了。

但是烧商船的事就再也没有发生过，那武媚娘也不蠢，如果继续采用暴力的话，她也害怕局势失控，所以李义府、许敬宗等人事先就给予那些士族暗示，你们可别乱来，别再犯法，否则的话，朝廷就会派军队镇压的，这是朝廷不允许的，那些士绅当然也比较害怕，他们只是要维护自己的权威，维持乡村势力，不准发展城市经济，而不是要搞乱国家，搞乱的话，那对谁都不好。

很快，延运河这一条商业线，就开始出现了大规模的反商主义。

而因为韩艺的商业发展，也才刚刚起步不久，农夫、地主都还是国家的主体，商人再失去朝廷的支持，怎么会是他们的对手，这些人又没有去长安闹，而是在自己的地盘。

这对于刚刚崛起的资本主义，这简直就是毁灭性的打击。

不管是任何方面，毁灭永远比建设要快得多。

当然，也有一些地方是例外，扬州、陆州就是例外。

扬州的话，因为韩艺就是扬州人，韩艺当初就帮助扬州抵挡住陈硕真的叛军，保护了扬州百姓，而且还从一个小农夫当上了宰相，是扬州的全民偶像。另外，韩艺上任之后，是将扬州当做一个中转站，也使得扬州变得非常繁荣，那么扬州的百姓当然认为韩艺这么做，只是因为韩艺是扬州人，所以他要照顾扬州百姓，那么反过来说，韩艺的政策是一定对扬州有利的，他们当然也非常拥护韩艺的政策。

在扬州周边的乡村，其实也出现不少反商主义，他们也想堵住码头和道路，但是城里的百姓就自发组织起来，包括码头周边的乡村，码头周边的乡村都跟着码头的繁荣而发财，扬州的工商阶级是非常强大的，而且，又有韩艺这个光环在，导致大家都非常齐心。